| Titre : |
Cité de Dieu, cité des hommes : l'Église et l'architecture de la société, 1200-1500 |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Dominique Iogna-Prat, Auteur |
| Editeur : |
Paris : Puf |
| Année de publication : |
2016 |
| Importance : |
1 vol. (501 p.-[16] p. de pl.) |
| Présentation : |
ill. en coul. |
| Format : |
22 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-13-065215-1 |
| Prix : |
25 EUR |
| Note générale : |
Textes issus d'un enseignement donné par D. Iogna-Prat à l'École des hautes études en sciences sociales, mars 2012-février 2015
Bibliogr. p. 463-477. Index |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
292.5 Église et société |
| Note de contenu : |
Cité de Dieu, cité des hommes propose de reprendre l'examen de l'émergence en Occident de la question de la « cité » en accordant toute sa place au « Moyen Âge » des années 1200-1500, le plus souvent absent des ouvrages de philosophie politique en quête des origines de la modernité. La société peut-elle être conçue comme une « architecture » après 1200, quand semble s'épuiser la force métonymique du rapport église/Église qui a longtemps permis de concevoir la communauté humaine comme une architecture d'Église ? Si oui, par quels canaux ? La notion aristotélicienne de « science de l'architecture » et l'étude du « laboratoire urbain », spécialement le « laboratoire italien » de l'époque communale et de l'humanisme, révèlent une véritable révolution des discours sur le social. Le passage d'une configuration métonymique à l'autre, de l'église/Église à la ville/cité, est ainsi porteur d'un renouvellement des conceptions de la société, d'une Église qui « fait » la communauté des hommes, à une ville qui « fait » la cité « moderne ». |
| En ligne : |
181902 |
Cité de Dieu, cité des hommes : l'Église et l'architecture de la société, 1200-1500 [texte imprimé] / Dominique Iogna-Prat, Auteur . - Paris : Puf, 2016 . - 1 vol. (501 p.-[16] p. de pl.) : ill. en coul. ; 22 cm. ISBN : 978-2-13-065215-1 : 25 EUR Textes issus d'un enseignement donné par D. Iogna-Prat à l'École des hautes études en sciences sociales, mars 2012-février 2015
Bibliogr. p. 463-477. Index Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
292.5 Église et société |
| Note de contenu : |
Cité de Dieu, cité des hommes propose de reprendre l'examen de l'émergence en Occident de la question de la « cité » en accordant toute sa place au « Moyen Âge » des années 1200-1500, le plus souvent absent des ouvrages de philosophie politique en quête des origines de la modernité. La société peut-elle être conçue comme une « architecture » après 1200, quand semble s'épuiser la force métonymique du rapport église/Église qui a longtemps permis de concevoir la communauté humaine comme une architecture d'Église ? Si oui, par quels canaux ? La notion aristotélicienne de « science de l'architecture » et l'étude du « laboratoire urbain », spécialement le « laboratoire italien » de l'époque communale et de l'humanisme, révèlent une véritable révolution des discours sur le social. Le passage d'une configuration métonymique à l'autre, de l'église/Église à la ville/cité, est ainsi porteur d'un renouvellement des conceptions de la société, d'une Église qui « fait » la communauté des hommes, à une ville qui « fait » la cité « moderne ». |
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Dossier : Edmond Ortigues, théologie, philosophie et sciences sociales in Archives de sciences sociales des religions, N°173 (janvier-mars 2016)
