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Le dogme de la Rédemption chez saint Augustin / Jean Rivière
Titre : Le dogme de la Rédemption chez saint Augustin Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Rivière Editeur : xxx : J. Gabalda et Cie Année de publication : 1933 Importance : 422 p. Format : 25 x 16 cm Langues : Français (fre) Catégories : Augustin (saint ; 0354-0430)
Rédemption (Théologie)Index. décimale : 263.442 Rédemption : Études patristiques Note de contenu : Troisième édition complètement refondue et considérablement augmentée Le dogme de la Rédemption chez saint Augustin [texte imprimé] / Jean Rivière . - xxx : J. Gabalda et Cie, 1933 . - 422 p. ; 25 x 16 cm.
Langues : Français (fre)
Catégories : Augustin (saint ; 0354-0430)
Rédemption (Théologie)Index. décimale : 263.442 Rédemption : Études patristiques Note de contenu : Troisième édition complètement refondue et considérablement augmentée Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0077258520 263.442 RIV Livre Réserve 1 Dogme Disponible Jésus le Sauveur / H.E.W. Turner
Titre : Jésus le Sauveur : Essai sur la doctrine patristique de la Rédemption. Type de document : texte imprimé Auteurs : H.E.W. Turner ; Jean-Pierre Jossua ; Marcelle Jossua Editeur : Paris : Ed. du Cerf Année de publication : 1965 Collection : Lumière de la foi num. 18 Importance : 168 p. Format : 20 x 13 cm Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : Rédemption (Théologie) Index. décimale : 263.442 Rédemption : Études patristiques Note de contenu : Choix de textes patristiques. Jésus le Sauveur : Essai sur la doctrine patristique de la Rédemption. [texte imprimé] / H.E.W. Turner ; Jean-Pierre Jossua ; Marcelle Jossua . - Paris : Ed. du Cerf, 1965 . - 168 p. ; 20 x 13 cm. - (Lumière de la foi; 18) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : Rédemption (Théologie) Index. décimale : 263.442 Rédemption : Études patristiques Note de contenu : Choix de textes patristiques. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0090278520 263.442 TUR Livre Réserve 1 Dogme Disponible Théologie de l'agonie du Christ / François-Marie Lethel
Titre : Théologie de l'agonie du Christ : La liberté humaine du Fils de Dieu et son importance sotériologique mises en lumière par saint Maxime confesseur Type de document : texte imprimé Auteurs : François-Marie Lethel, Auteur ; Marie-Joseph Le Guillou o.p., Préfacier, etc. Editeur : Paris : Beauchesne Année de publication : 1979 Importance : 1 volume, 129 p. Format : 21 x 14 Langues : Français (fre) Index. décimale : 263.442 Rédemption : Études patristiques Résumé : Un événement majeur de la vie du Christ : son agonie.
Le principal débat christologique du VIIè siècle a fondamentalement pour objet l’enjeu de cette agonie : la pleine réalité de la liberté humaine du Christ, manifestée par son histoire. La doctrine impériale était soucieuse, face au raz-de-marée islamique, de trouver une formule de compromis, capable de rassembler les énergies théologiennes de la chrétienté byzantine. Le dogme de l’unique Volonté du Christ, le monothélisme, devait réaliser cette concorde précaire. Mais, fidèle à Chalcédoine, véritable synthèse vivante de toutes les traditions de foi réfléchies depuis des siècles sur le paradoxe toujours approfondi à nouveau de l’Incarnation divine, Maxime, en penseur génial et héroïque confesseur de ses certitudes, découvrit que le « fiat » de Jésus à Gethsémani représentait le salut des hommes voulu humainement par une Personne divine. Dans l’ordre de la liberté, où s’exprimait l’obéissance du Fils incarné à l’égard de son Père, Maxime, abandonné de tous, a reconnu et maintenu, jusque dans sa propre agonie, la vérité du comportement pleinement humain d’une Personne divine. On ne peut s’empêcher d’être saisi par la grandeur à la fois tragique et glorieuse d’une telle affirmation, portée par un théologien que tout invitait à jouer le jeu du pouvoir, celui de l’empereur et du patriarche de Constantinople.
Dans la confession et le martyre, Maxime préféra défendre la vérité du pur évangile, celle des deux volontés du Christ, divine et humaine. En 681, le VIè Concile œcuménique, celui de Constantinople III, devait ratifier la vraie logique du dogme dans l’Eglise, comme Maxime, entraînant dans son sillage le Pape Martin Ier, avait été le seul à percevoir au moment crucial de sa carrière mystique.
Sur cet épisode tourmenté de l’histoire doctrinale du christianisme, l’étude de François-Marie Léthel jette une clarté jamais acquise jusqu’à ce jour. La sobriété rigoureuse de son analyse s’accompagne d’une perspicacité rare. Ni Hans Urs von Balthasar, ni – dans cette même collection – Alain Riou et J. Miguel Garrigues n’avaient encore dégagé avec une telle pénétration le caractère essentiellement humain, selon Maxime, de l’acte libre posé par le Christ à Gethsémani.
La collection Théologie Historique s’honore de faire connaître à ses lecteurs ce travail d’un jeune Père Carme, historien du dogme chrétien.Théologie de l'agonie du Christ : La liberté humaine du Fils de Dieu et son importance sotériologique mises en lumière par saint Maxime confesseur [texte imprimé] / François-Marie Lethel, Auteur ; Marie-Joseph Le Guillou o.p., Préfacier, etc. . - Paris : Beauchesne, 1979 . - 1 volume, 129 p. ; 21 x 14.
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Index. décimale : 263.442 Rédemption : Études patristiques Résumé : Un événement majeur de la vie du Christ : son agonie.
Le principal débat christologique du VIIè siècle a fondamentalement pour objet l’enjeu de cette agonie : la pleine réalité de la liberté humaine du Christ, manifestée par son histoire. La doctrine impériale était soucieuse, face au raz-de-marée islamique, de trouver une formule de compromis, capable de rassembler les énergies théologiennes de la chrétienté byzantine. Le dogme de l’unique Volonté du Christ, le monothélisme, devait réaliser cette concorde précaire. Mais, fidèle à Chalcédoine, véritable synthèse vivante de toutes les traditions de foi réfléchies depuis des siècles sur le paradoxe toujours approfondi à nouveau de l’Incarnation divine, Maxime, en penseur génial et héroïque confesseur de ses certitudes, découvrit que le « fiat » de Jésus à Gethsémani représentait le salut des hommes voulu humainement par une Personne divine. Dans l’ordre de la liberté, où s’exprimait l’obéissance du Fils incarné à l’égard de son Père, Maxime, abandonné de tous, a reconnu et maintenu, jusque dans sa propre agonie, la vérité du comportement pleinement humain d’une Personne divine. On ne peut s’empêcher d’être saisi par la grandeur à la fois tragique et glorieuse d’une telle affirmation, portée par un théologien que tout invitait à jouer le jeu du pouvoir, celui de l’empereur et du patriarche de Constantinople.
Dans la confession et le martyre, Maxime préféra défendre la vérité du pur évangile, celle des deux volontés du Christ, divine et humaine. En 681, le VIè Concile œcuménique, celui de Constantinople III, devait ratifier la vraie logique du dogme dans l’Eglise, comme Maxime, entraînant dans son sillage le Pape Martin Ier, avait été le seul à percevoir au moment crucial de sa carrière mystique.
Sur cet épisode tourmenté de l’histoire doctrinale du christianisme, l’étude de François-Marie Léthel jette une clarté jamais acquise jusqu’à ce jour. La sobriété rigoureuse de son analyse s’accompagne d’une perspicacité rare. Ni Hans Urs von Balthasar, ni – dans cette même collection – Alain Riou et J. Miguel Garrigues n’avaient encore dégagé avec une telle pénétration le caractère essentiellement humain, selon Maxime, de l’acte libre posé par le Christ à Gethsémani.
La collection Théologie Historique s’honore de faire connaître à ses lecteurs ce travail d’un jeune Père Carme, historien du dogme chrétien.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0475138520 263.442 LET Livre Réserve 1 Théologie Disponible Brochée