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					[article] 
					| Titre : | 
					La piété populaire. Un regard neuf sur la foi au Brésil | 
				 
					| Type de document :  | 
					texte imprimé | 
				 
					| Auteurs :  | 
					Faustino Teixeira, Auteur | 
				 
					| Année de publication :  | 
					05/2015 | 
				 
					| Article en page(s) :  | 
					p. 27-216 | 
				 
					| Langues : | 
					Français (fre) | 
				  in Prêtres diocésains > N° 1516  (mai 2015) . - p. 27-216 
 
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					[article] 
					| Titre : | 
					Le rythme enchant des religions au Brésil : la question du syncrétisme | 
				 
					| Type de document :  | 
					texte imprimé | 
				 
					| Auteurs :  | 
					Faustino Teixeira, Auteur | 
				 
					| Année de publication :  | 
					Décembre 2017 | 
				 
					| Article en page(s) :  | 
					p. 455-465 | 
				 
					| Langues : | 
					Français (fre) | 
				 
					| Résumé :  | 
					 Dans un contexte de monde « enchanté » et de communication spirituelle multiforme entre le visible et l’invisible, par exemple dans le candomblé, l’espace religieux brésilien connaît une profonde mutation : un recul des institutions et une complexification croissante des appartenances religieuses. Le syncrétisme n’a pas à y être perçu nécessairement comme confusion ou dégradation, mais plutôt comme redéfinition permanente de l’identité au contact du monde réel. C’est l’aspect positif d’une double appartenance. | 
				  in Spiritus > N° 229  (décembre 2017) . - p. 455-465 
 
					[article] Le rythme enchant des religions au Brésil : la question du syncrétisme [texte imprimé] /  Faustino Teixeira, Auteur . - Décembre 2017 . - p. 455-465. Langues : Français ( fre) in Spiritus >  N° 229  (décembre 2017) . - p. 455-465 
					| Résumé :  | 
					 Dans un contexte de monde « enchanté » et de communication spirituelle multiforme entre le visible et l’invisible, par exemple dans le candomblé, l’espace religieux brésilien connaît une profonde mutation : un recul des institutions et une complexification croissante des appartenances religieuses. Le syncrétisme n’a pas à y être perçu nécessairement comme confusion ou dégradation, mais plutôt comme redéfinition permanente de l’identité au contact du monde réel. C’est l’aspect positif d’une double appartenance. | 
				 
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