| Titre de série : |
Oeuvres complètes. Huitième section, Monographies / cardinal Henri de Lubac, 27-28 |
| Titre : |
La postérité spirituelle de Joachim de Flore : Oeuvres complètes XXVII-XXVIII |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Henri de Lubac, Auteur ; Michael Sutton, Directeur de publication |
| Editeur : |
Paris : Ed. du Cerf |
| Année de publication : |
2014, cop. 2014 |
| Collection : |
Oeuvres complètes |
| Sous-collection : |
Monographies num. XXVII-XXVIII |
| Importance : |
1 vol. (LVI-959 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. et jaquette ill. en coul. |
| Format : |
22 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-204-10129-5 |
| Prix : |
39 EUR |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
244.31 Auteurs et textes des Jésuites des 16è - 19è siècles |
| Résumé : |
La 4e de couverture indique : « Millénarisme laïcisé, messianisme athée, religion séculière : Hegel, lorsqu’il voit en Napoléon l’Âme du monde, et Marx, lorsqu’il annonce le paradis sur terre (des temps nouveaux), ne sont jamais que de lointains descendants de l’abbé et visionnaire calabrais Joachim de Flore, celui qui, au XIIe siècle, avec sa théorie des trois règnes successifs du Père, du Fils et de l’Esprit, inaugure la transformation des théologies de l’Être en théodicées de l’histoire. Hegel et Marx tournent son exégèse complexe de la Bible en idéologie du Progrès. Dominant des siècles de textes et de commentaires, de carrefours secrets et de transmissions souterraines, passant du piétiste Münzer à l’idéaliste Schelling, du libéral Saint-Simon au communiste Ernst Bloch ou au nazi Alfred Rosenberg, Henri de Lubac dévoile ici la généalogie cachée de la modernité. L’autodivinisation de l’homme requiert l’absolutisation de son devenir. La sacralisation du futur ne laisse pour transcendance que l’utopie. L’extrême spiritualisation du politique conduit à une désincarnation de l’espérance. Ce sont bien les terribles charniers du siècle dernier, mais aussi les convulsions apocalyptiques de celui qui s’ouvre, qu’éclaire d’une autre lumière cet ouvrage polyphonique et puissant, où le lecteur apprend à lire et à relire de manière révélante le passé de l’essor occidental et le présent de la mondialisation. Cette authentique somme contemporaine, réunie pour la première fois en un seul volume, concerne toutes celles et tous ceux qui ne sauraient se résigner à ce que la raison humaine s’abîme dans le nihilisme. » |
Oeuvres complètes. Huitième section, Monographies / cardinal Henri de Lubac, 27-28. La postérité spirituelle de Joachim de Flore : Oeuvres complètes XXVII-XXVIII [texte imprimé] / Henri de Lubac, Auteur ; Michael Sutton, Directeur de publication . - Paris : Ed. du Cerf, 2014, cop. 2014 . - 1 vol. (LVI-959 p.) : couv. ill. et jaquette ill. en coul. ; 22 cm. - ( Oeuvres complètes. Monographies; XXVII-XXVIII) . ISBN : 978-2-204-10129-5 : 39 EUR Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
244.31 Auteurs et textes des Jésuites des 16è - 19è siècles |
| Résumé : |
La 4e de couverture indique : « Millénarisme laïcisé, messianisme athée, religion séculière : Hegel, lorsqu’il voit en Napoléon l’Âme du monde, et Marx, lorsqu’il annonce le paradis sur terre (des temps nouveaux), ne sont jamais que de lointains descendants de l’abbé et visionnaire calabrais Joachim de Flore, celui qui, au XIIe siècle, avec sa théorie des trois règnes successifs du Père, du Fils et de l’Esprit, inaugure la transformation des théologies de l’Être en théodicées de l’histoire. Hegel et Marx tournent son exégèse complexe de la Bible en idéologie du Progrès. Dominant des siècles de textes et de commentaires, de carrefours secrets et de transmissions souterraines, passant du piétiste Münzer à l’idéaliste Schelling, du libéral Saint-Simon au communiste Ernst Bloch ou au nazi Alfred Rosenberg, Henri de Lubac dévoile ici la généalogie cachée de la modernité. L’autodivinisation de l’homme requiert l’absolutisation de son devenir. La sacralisation du futur ne laisse pour transcendance que l’utopie. L’extrême spiritualisation du politique conduit à une désincarnation de l’espérance. Ce sont bien les terribles charniers du siècle dernier, mais aussi les convulsions apocalyptiques de celui qui s’ouvre, qu’éclaire d’une autre lumière cet ouvrage polyphonique et puissant, où le lecteur apprend à lire et à relire de manière révélante le passé de l’essor occidental et le présent de la mondialisation. Cette authentique somme contemporaine, réunie pour la première fois en un seul volume, concerne toutes celles et tous ceux qui ne sauraient se résigner à ce que la raison humaine s’abîme dans le nihilisme. » |
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