Dépouillements

Superlatif et négation. Comment dire la Transcendance ? / Stanislas Breton in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, Vol. 78 N° 2 (1994)

Public ISBD [article]  inRevue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 193-202 Titre : Superlatif et négation. Comment dire la Transcendance ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Stanislas Breton Année de publication : 1994 Article en page(s) : 193-202 Résumé : On retrouve le superlatif dans les diverses formes de l'argument ontologique. Sur le cas de Denys l'Aréopagite, cette étude montre les rapports réciproques qu'entretient le superlatif avec la théologie négative, et celle-ci avec le superlatif [article] Superlatif et négation. Comment dire la Transcendance ? [texte imprimé] / Stanislas Breton . - 1994 . - 193-202. in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 193-202 Résumé : On retrouve le superlatif dans les diverses formes de l'argument ontologique. Sur le cas de Denys l'Aréopagite, cette étude montre les rapports réciproques qu'entretient le superlatif avec la théologie négative, et celle-ci avec le superlatif

Psychosomatique de la vision béatifique selon Guerric de Saint-Quentin / Christian Trottmann in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, Vol. 78 N° 2 (1994)

Public ISBD [article]  inRevue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 203-225 Titre : Psychosomatique de la vision béatifique selon Guerric de Saint-Quentin Type de document : texte imprimé Auteurs : Christian Trottmann Année de publication : 1994 Article en page(s) : 203-225 Résumé : La théorie des rapports entre le corps et l'âme conditionne non seulement l'épistémologie mais la théologie de Guerric de Saint-Quentin. Guerric refuse notamment l'augmentation d'intensité de la vision à la résurrection [article] Psychosomatique de la vision béatifique selon Guerric de Saint-Quentin [texte imprimé] / Christian Trottmann . - 1994 . - 203-225. in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 203-225 Résumé : La théorie des rapports entre le corps et l'âme conditionne non seulement l'épistémologie mais la théologie de Guerric de Saint-Quentin. Guerric refuse notamment l'augmentation d'intensité de la vision à la résurrection

Descartes à la recherche de la certitude / Francis Kaplan in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, Vol. 78 N° 2 (1994)

Public ISBD [article]  inRevue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 227-240 Titre : Descartes à la recherche de la certitude Type de document : texte imprimé Auteurs : Francis Kaplan Année de publication : 1994 Article en page(s) : 227-240 Résumé : La certitude ne peut se fonder que sur le fait que Dieu est parfait. Pourtant Descartes admet lui-même que Dieu peut être trompeur [article] Descartes à la recherche de la certitude [texte imprimé] / Francis Kaplan . - 1994 . - 227-240. in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 227-240 Résumé : La certitude ne peut se fonder que sur le fait que Dieu est parfait. Pourtant Descartes admet lui-même que Dieu peut être trompeur

Les leçons de l'amour-propre chez Pierre Nicole / Patrick Laude in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, Vol. 78 N° 2 (1994)

Public ISBD [article]  inRevue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 241-270 Titre : Les leçons de l'amour-propre chez Pierre Nicole Type de document : texte imprimé Auteurs : Patrick Laude Année de publication : 1994 Article en page(s) : 241-270 Résumé : Il s'agit de mettre en évidence l'infléchissement de la pensée de Nicole, par rapport à celle de Port-Royal et à celle de Pascal, dans le sens d'une plus grande continuité entre le domaine de la nature et celui de la grâce. [article] Les leçons de l'amour-propre chez Pierre Nicole [texte imprimé] / Patrick Laude . - 1994 . - 241-270. in Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques > Vol. 78 N° 2 (1994) . - 241-270 Résumé : Il s'agit de mettre en évidence l'infléchissement de la pensée de Nicole, par rapport à celle de Port-Royal et à celle de Pascal, dans le sens d'une plus grande continuité entre le domaine de la nature et celui de la grâce.