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Résumé :
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Avec la multiplication des mouvements migratoires, la question du « droit du sol » et celle de la citoyenneté prennent, dans les débats, une dimension nouvelle. La démarche proposée ici consiste à examiner l'expérience des premiers chrétiens dans leur relation au monde d’alors : ils se considèrent comme des résidents temporaires, « migrants » formant un peuple composé à la fois de Juifs et de Grecs, peuple n’étant plus lié à une terre particulière ni à un quelconque sanctuaire national. Toujours quelque peu étrangers dans leur propre patrie, ils s’acquittent toutefois de leurs devoirs de citoyens… (editeur)
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