[article] 
inRevue d'éthique et de théologie morale > HS 2017 N° 14 (septembre 2017) . - p. 51-78

Titre :	Une frontière pour se reconnaître et vivre ensemble : réflexions sur la territorialité dans quelques écrits de l'Ancien Testament
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Dany Nocquet, Auteur
Année de publication :	2017
Article en page(s) :	p. 51-78
Langues :	Français (fre)
Catégories :	Etrangers dans la Bible
Résumé :	Par rapport à la thématique de la frontière, l’Ancien Testament repense la notion d’appartenance territoriale. La représentation du « pays promis », si souvent situé entre Jourdain et Méditerranée, n’a guère de soutien scripturaire dans le Pentateuque. Plusieurs récits, au contraire, déterritorialisent la notion de « terre promise ». Elle se place aussi bien en pays transjordanien, philistin, égyptien, que madianite ou israélite. Pour les derniers éditeurs du Pentateuque, la « terre promise », qui va de la Mésopotamie à l’Égypte (Gn 15), est l’occasion de dire la « dette » d’Israël à l’égard de ses voisins, de ses parentés étrangères, tout en assumant le bien-fondé des frontières pour vivre des identités différentes.

[article] Une frontière pour se reconnaître et vivre ensemble : réflexions sur la territorialité dans quelques écrits de l'Ancien Testament [texte imprimé] / Dany Nocquet, Auteur . - 2017 . - p. 51-78.
Langues : Français (fre)
in Revue d'éthique et de théologie morale > HS 2017 N° 14 (septembre 2017) . - p. 51-78

Catégories :

Etrangers dans la Bible

Résumé :

Par rapport à la thématique de la frontière, l’Ancien Testament repense la notion d’appartenance territoriale. La représentation du « pays promis », si souvent situé entre Jourdain et Méditerranée, n’a guère de soutien scripturaire dans le Pentateuque. Plusieurs récits, au contraire, déterritorialisent la notion de « terre promise ». Elle se place aussi bien en pays transjordanien, philistin, égyptien, que madianite ou israélite. Pour les derniers éditeurs du Pentateuque, la « terre promise », qui va de la Mésopotamie à l’Égypte (Gn 15), est l’occasion de dire la « dette » d’Israël à l’égard de ses voisins, de ses parentés étrangères, tout en assumant le bien-fondé des frontières pour vivre des identités différentes.