[article] 
inRevue d'éthique et de théologie morale > HS 2017 N° 14 (septembre 2017) . - p. 161-184

Titre :	Frontière, fraternité et guerre
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Guilhen Antier, Auteur
Année de publication :	2017
Article en page(s) :	p. 161-184
Langues :	Français (fre)
Résumé :	La thèse défendue est celle d’un besoin renforcé d’État-patrie au service des communs locaux et mondiaux. Dans un premier temps, les frontières sont envisagées comme des espaces, des dynamiques de partage pour un monde commun, ce qui implique de revisiter les compréhensions des critères de justice à l’intérieur d’une société politique fermée, pour les ouvrir en permanence vers les marges, pour permettre à chacun de se sentir chez soi dans notre demeure commune. Une telle perspective invite à penser, dans un deuxième temps, les frontières au sens des engagements en commun, enracinés dans des limites/bornes (notamment territoriales) ; il s’agit bien de retrouver le sens du lien à une terre, à une patrie, par une réappropriation collective, citoyenne, des frontières en tant que garde-fous du bien commun.

[article] Frontière, fraternité et guerre [texte imprimé] / Guilhen Antier, Auteur . - 2017 . - p. 161-184.
Langues : Français (fre)
in Revue d'éthique et de théologie morale > HS 2017 N° 14 (septembre 2017) . - p. 161-184

Résumé :

La thèse défendue est celle d’un besoin renforcé d’État-patrie au service des communs locaux et mondiaux. Dans un premier temps, les frontières sont envisagées comme des espaces, des dynamiques de partage pour un monde commun, ce qui implique de revisiter les compréhensions des critères de justice à l’intérieur d’une société politique fermée, pour les ouvrir en permanence vers les marges, pour permettre à chacun de se sentir chez soi dans notre demeure commune. Une telle perspective invite à penser, dans un deuxième temps, les frontières au sens des engagements en commun, enracinés dans des limites/bornes (notamment territoriales) ; il s’agit bien de retrouver le sens du lien à une terre, à une patrie, par une réappropriation collective, citoyenne, des frontières en tant que garde-fous du bien commun.