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[article]
| Titre : |
Filiations humaines, filiation divine : petites traversées bibliques |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Philippe Lefebvre, Auteur |
| Année de publication : |
mars 2018 |
| Article en page(s) : |
p. 13-28 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Résumé : |
La Bible commence par affirmer que toute filiation vient de Dieu. Elle ne concerne pas seulement le « coup d’envoi » que représente la création des humains. Chaque humain se découvre en effet « façonné » par Dieu, voulu, prévu, annoncé. Comment dès lors penser les engendrements, les tôledôt, dont les déploiements fleurissent dans la Genèse notamment ? Paradoxalement, les stériles qui malgré tout enfantent donnent la norme de toute naissance humaine en mettant en lumière l’initiative divine. Mais entrer dans la filiation n’est ni un dû ni un acquis : un acquiescement est nécessaire, une disposition à cheminer. Femmes et hommes ne sont pas situés de la même manière sur l’« axe » de la filiation : les unes témoignent d’un Dieu Père, les autres ont à devenir fils-devant-Dieu. (editeur) |
in Revue d'éthique et de théologie morale > N°297 (mars 2018) . - p. 13-28
[article] Filiations humaines, filiation divine : petites traversées bibliques [texte imprimé] / Philippe Lefebvre, Auteur . - mars 2018 . - p. 13-28. Langues : Français ( fre) in Revue d'éthique et de théologie morale > N°297 (mars 2018) . - p. 13-28
| Résumé : |
La Bible commence par affirmer que toute filiation vient de Dieu. Elle ne concerne pas seulement le « coup d’envoi » que représente la création des humains. Chaque humain se découvre en effet « façonné » par Dieu, voulu, prévu, annoncé. Comment dès lors penser les engendrements, les tôledôt, dont les déploiements fleurissent dans la Genèse notamment ? Paradoxalement, les stériles qui malgré tout enfantent donnent la norme de toute naissance humaine en mettant en lumière l’initiative divine. Mais entrer dans la filiation n’est ni un dû ni un acquis : un acquiescement est nécessaire, une disposition à cheminer. Femmes et hommes ne sont pas situés de la même manière sur l’« axe » de la filiation : les unes témoignent d’un Dieu Père, les autres ont à devenir fils-devant-Dieu. (editeur) |
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