[article] 
inRevue biblique > N° 4 (octobre 2016) . - p. 554-566

Titre :	Christology, the poor, and surpassing righteousness : reading Matthew 25, 31-46 with 26, 6-13
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Christopher MacMahon, Auteur
Année de publication :	2016
Article en page(s) :	p. 554-566
Langues :	Anglais (eng)
Catégories :	Bible. N.T.. Evangiles. Matthieu christologie Pauvreté -- Aspect religieux
Résumé :	La relation subtile et complexe entre la christologie de Matthieu et la «justice supérieure» que demande Jésus dans Le Sermon sur la montagne (Mt 5,20) marque la théologie de Matthieu et colore beaucoup son évangile. Cette caractéristique de l’Évangile de Matthieu est peut-être nulle part ailleurs plus évidente que dans le placement de la parabole du Jugement dernier (Mt 25,31-46) à côté de L’onction à Béthanie (Mt 26,6-13). Certains exégètes ont résumé l’idée fondamentale de la scène du jugement en Matthieu 25 en référence à Pr 19,17 («Donner aux pauvres, c’est donner au Seigneur»), notant simplement que cette allusion ne parvient pas à développer la préoccupation omniprésente de Jésus pour les pauvres en Matthieu ou pour noter l’importance christologique du passage sur la «justice supérieure» que les disciples sont appelés à pratiquer en Matthieu. En outre, l’allusion à Dt 15,11 en Mt 26,11 (i.e., «Les pauvres, vous en aurez toujours avec vous ...»), ainsi que la rédaction de Matthieu du matériel de sa source marcienne dans L’onction à Béthanie, restent souvent sans rapport avec la parabole du jugement qui précède. Cet article montrera que Matthieu prévoit non seulement la scène de l’onction dans la parabole, mais que par sa rédaction, il assemble subtilement les deux histoires. En faisant cela il fournit à la fois un centre christologique à la scène du jugement et un centre éthique au récit de l’onction qui est compatible avec ses intérêts théologiques. (editeur)

[article] Christology, the poor, and surpassing righteousness : reading Matthew 25, 31-46 with 26, 6-13 [texte imprimé] / Christopher MacMahon, Auteur . - 2016 . - p. 554-566.
Langues : Anglais (eng)
in Revue biblique > N° 4 (octobre 2016) . - p. 554-566

Catégories :

Bible. N.T.. Evangiles. Matthieu christologie Pauvreté -- Aspect religieux

Résumé :

La relation subtile et complexe entre la christologie de Matthieu et la «justice supérieure» que demande Jésus dans Le Sermon sur la montagne (Mt 5,20) marque la théologie de Matthieu et colore beaucoup son évangile. Cette caractéristique de l’Évangile de Matthieu est peut-être nulle part ailleurs plus évidente que dans le placement de la parabole du Jugement dernier (Mt 25,31-46) à côté de L’onction à Béthanie (Mt 26,6-13). Certains exégètes ont résumé l’idée fondamentale de la scène du jugement en Matthieu 25 en référence à Pr 19,17 («Donner aux pauvres, c’est donner au Seigneur»), notant simplement que cette allusion ne parvient pas à développer la préoccupation omniprésente de Jésus pour les pauvres en Matthieu ou pour noter l’importance christologique du passage sur la «justice supérieure» que les disciples sont appelés à pratiquer en Matthieu. En outre, l’allusion à Dt 15,11 en Mt 26,11 (i.e., «Les pauvres, vous en aurez toujours avec vous ...»), ainsi que la rédaction de Matthieu du matériel de sa source marcienne dans L’onction à Béthanie, restent souvent sans rapport avec la parabole du jugement qui précède. Cet article montrera que Matthieu prévoit non seulement la scène de l’onction dans la parabole, mais que par sa rédaction, il assemble subtilement les deux histoires. En faisant cela il fournit à la fois un centre christologique à la scène du jugement et un centre éthique au récit de l’onction qui est compatible avec ses intérêts théologiques. (editeur)