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Panarion, 1, 1. Panarion / Épiphane
Titre de série : Panarion, 1, 1 Titre : Panarion Type de document : texte imprimé Auteurs : Épiphane (0315 ?-0403), Auteur ; Aline Pourkier, Éditeur scientifique Editeur : Paris : les Éditions du Cerf Année de publication : 2023 Autre Editeur : 80-Abbeville : Impr. F. Paillart Collection : Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978 num. 631 Oeuvres / Expressions : Panarion ou Pharmacie contre les hérésies : grec ancien-français Importance : 1 vol. (662 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-14958-7 Prix : 59 EUR Note générale : Texte grec et trad. française en regard Langues : Français (fre) Grec classique (grc) Langues originales : Grec classique (grc) Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : Panarion, livre I (hérésies 1 à 25) Voici la fameuse « boîte à remèdes », ou Panarion, qui a valu à son auteur d'être tenu pour le grand hérésiologue de son temps : vers le milieu des années 370, Épiphane, évêque de Salamine, y consigne l'étude de quatre-vingts hérésies, conservant par là-même des textes et des informations uniques sur les dossiers les plus sensibles. Une somme capitale pour la connaissance du christianisme des premiers siècles, des courants divers qui l'ont traversé, des polémiques et des débats doctrinaux qui ont opposé la « Grande Église » à ceux qu'elle marginalisait ou excluait au moyen du grief d'hérésie. Après une introduction générale et un résumé des quatre-vingts hérésies, ce volume contient le premier tome du livre I, avec ses préfaces, qui compose un tableau des « hérésies » non chrétiennes (Hérésies 1 à 20 : barbarisme, scythisme, hellénisme, judaïsme, stoïciens, platoniciens, pythagoriciens, épicuriens, Samaritains, esséniens…), et la première partie du tome II, avec les Hérésies 21 à 25 (simoniens, Ménandre, Satornil, Basilide, nicolaïtes) précédées de l'exposé Sur l'Incarnation. Un document fondamental sur le rapport du christianisme avec les païens, les juifs, les philosophes grecs et les gnostiques, qu'il permet de mieux connaître. Aline Pourkier, professeur honoraire de littérature grecque à l'Université de Bourgogne (Dijon), a publié L'hérésiologie chez Épiphane de Salamine, à Paris en 1992. Panarion, 1, 1. Panarion [texte imprimé] / Épiphane (0315 ?-0403), Auteur ; Aline Pourkier, Éditeur scientifique . - Paris : les Éditions du Cerf : 80-Abbeville : Impr. F. Paillart, 2023 . - 1 vol. (662 p.) ; 20 cm. - (Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978; 631) .
ISBN : 978-2-204-14958-7 : 59 EUR
Oeuvre : Panarion ou Pharmacie contre les hérésies : grec ancien-français
Texte grec et trad. française en regard
Langues : Français (fre) Grec classique (grc) Langues originales : Grec classique (grc)
Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : Panarion, livre I (hérésies 1 à 25) Voici la fameuse « boîte à remèdes », ou Panarion, qui a valu à son auteur d'être tenu pour le grand hérésiologue de son temps : vers le milieu des années 370, Épiphane, évêque de Salamine, y consigne l'étude de quatre-vingts hérésies, conservant par là-même des textes et des informations uniques sur les dossiers les plus sensibles. Une somme capitale pour la connaissance du christianisme des premiers siècles, des courants divers qui l'ont traversé, des polémiques et des débats doctrinaux qui ont opposé la « Grande Église » à ceux qu'elle marginalisait ou excluait au moyen du grief d'hérésie. Après une introduction générale et un résumé des quatre-vingts hérésies, ce volume contient le premier tome du livre I, avec ses préfaces, qui compose un tableau des « hérésies » non chrétiennes (Hérésies 1 à 20 : barbarisme, scythisme, hellénisme, judaïsme, stoïciens, platoniciens, pythagoriciens, épicuriens, Samaritains, esséniens…), et la première partie du tome II, avec les Hérésies 21 à 25 (simoniens, Ménandre, Satornil, Basilide, nicolaïtes) précédées de l'exposé Sur l'Incarnation. Un document fondamental sur le rapport du christianisme avec les païens, les juifs, les philosophes grecs et les gnostiques, qu'il permet de mieux connaître. Aline Pourkier, professeur honoraire de littérature grecque à l'Université de Bourgogne (Dijon), a publié L'hérésiologie chez Épiphane de Salamine, à Paris en 1992. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0464038520 221.10 Livre Réserve 1 Sources chrétiennes Disponible Psaumes 119-126, Tome V. Commentaires sur les Psaumes / Hilaire
Titre de série : Psaumes 119-126, Tome V Titre : Commentaires sur les Psaumes Type de document : texte imprimé Auteurs : Hilaire (0315?-0367? ; saint), Auteur ; Jean Doignon, Éditeur scientifique ; Patrick Descourtieux, Éditeur scientifique Editeur : Paris : les Éditions du Cerf Année de publication : 2022 Collection : Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978 num. 625 Oeuvres / Expressions : Commentaire sur les Psaumes : 2020; latin-français Importance : 1 vol. (426 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-14701-9 Langues : Latin (lat) Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Psaumes 119-126, Tome V. Commentaires sur les Psaumes [texte imprimé] / Hilaire (0315?-0367? ; saint), Auteur ; Jean Doignon, Éditeur scientifique ; Patrick Descourtieux, Éditeur scientifique . - Paris : les Éditions du Cerf, 2022 . - 1 vol. (426 p.) ; 20 cm. - (Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978; 625) .
ISBN : 978-2-204-14701-9
Oeuvre : Commentaire sur les Psaumes : 2020; latin-français
Langues : Latin (lat) Français (fre) Langues originales : Latin (lat)
Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0442758520 221.10 Livre Réserve 1 Sources chrétiennes Disponible Les Stromates, 1. Les Stromates / Clément d'Alexandrie
Titre de série : Les Stromates, 1 Titre : Les Stromates Type de document : texte imprimé Auteurs : Clément d'Alexandrie (0150?-021.?), Auteur ; Bernard Pouderon, Éditeur scientifique ; Bernard Meunier, Éditeur scientifique Mention d'édition : Nouvelle éd. Editeur : Paris : les Éditions du Cerf Année de publication : 2023 Autre Editeur : 80-Abbeville : Impr. F. Paillart Collection : Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978 num. 633 Oeuvres / Expressions : Stromates : Extrait; grec-français Importance : 1 vol. (550 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-15487-1 Prix : 53 EUR Note générale : Texte grec et traduction française en regard. Introduction en français
Bibliogr. p. 67-84. IndexLangues : Grec classique (grc) Français (fre) Langues originales : Grec classique (grc) Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : Stromate I Vers l'an 200, Clément d'Alexandrie entreprend l'écriture de Stromates (ou Tapisseries), où il voit dans le christianisme l'accomplissement de la sagesse grecque et de ses efforts de raison et de vertu. Dans ce premier Stromate, il montre que la philosophie ne s'oppose pas à la foi chrétienne mais vient la nourrir et la consolider. Il n'ignore pas cependant les rapports conflictuels que connaissent païens et chrétiens, et souligne que la culture grecque si fière d'elle-même doit plus qu'elle ne le pense à la sagesse biblique. Il se lance dans de vastes études chronologiques pour prouver l'antériorité de la Bible sur les auteurs grecs. Il cite au passage nombre d'auteurs païens, souvent perdus, pour montrer combien convergent rationalité grecque et révélation biblique : cette documentation hors du commun fait de son oeuvre une source essentielle pour l'histoire de la philosophie et de la littérature grecque païennes. Cette nouvelle édition du Stromate I, pourvue d'une annotation précise et d'index riches, indispensables pour entrer dans un texte aussi foisonnant, remplace celle de C. Mondésert et M. Caster, parue en 1951 (SC 30). Bernard Pouderon est professeur émérite à l'Université de Tours et ancien membre senior de l'Institut Universitaire de France. Il a étudié les Apologistes grecs du second siècle (éditant dans la collection Aristide, Athénagore et le Pseudo-Justin) et le Roman pseudo-clémentin. Il a dirigé les trois premiers tomes d'une Histoire de la littérature grecque chrétienne et co-dirigé le volume Premiers écrits chrétiens dans la Bibliothèque de la Pléiade. Les Stromates, 1. Les Stromates [texte imprimé] / Clément d'Alexandrie (0150?-021.?), Auteur ; Bernard Pouderon, Éditeur scientifique ; Bernard Meunier, Éditeur scientifique . - Nouvelle éd. . - Paris : les Éditions du Cerf : 80-Abbeville : Impr. F. Paillart, 2023 . - 1 vol. (550 p.) ; 20 cm. - (Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978; 633) .
ISBN : 978-2-204-15487-1 : 53 EUR
Oeuvre : Stromates : Extrait; grec-français
Texte grec et traduction française en regard. Introduction en français
Bibliogr. p. 67-84. Index
Langues : Grec classique (grc) Français (fre) Langues originales : Grec classique (grc)
Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : Stromate I Vers l'an 200, Clément d'Alexandrie entreprend l'écriture de Stromates (ou Tapisseries), où il voit dans le christianisme l'accomplissement de la sagesse grecque et de ses efforts de raison et de vertu. Dans ce premier Stromate, il montre que la philosophie ne s'oppose pas à la foi chrétienne mais vient la nourrir et la consolider. Il n'ignore pas cependant les rapports conflictuels que connaissent païens et chrétiens, et souligne que la culture grecque si fière d'elle-même doit plus qu'elle ne le pense à la sagesse biblique. Il se lance dans de vastes études chronologiques pour prouver l'antériorité de la Bible sur les auteurs grecs. Il cite au passage nombre d'auteurs païens, souvent perdus, pour montrer combien convergent rationalité grecque et révélation biblique : cette documentation hors du commun fait de son oeuvre une source essentielle pour l'histoire de la philosophie et de la littérature grecque païennes. Cette nouvelle édition du Stromate I, pourvue d'une annotation précise et d'index riches, indispensables pour entrer dans un texte aussi foisonnant, remplace celle de C. Mondésert et M. Caster, parue en 1951 (SC 30). Bernard Pouderon est professeur émérite à l'Université de Tours et ancien membre senior de l'Institut Universitaire de France. Il a étudié les Apologistes grecs du second siècle (éditant dans la collection Aristide, Athénagore et le Pseudo-Justin) et le Roman pseudo-clémentin. Il a dirigé les trois premiers tomes d'une Histoire de la littérature grecque chrétienne et co-dirigé le volume Premiers écrits chrétiens dans la Bibliothèque de la Pléiade. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0464048520 221.10 Livre Réserve 1 Sources chrétiennes Disponible Sur la mort de Théodose / Ambroise
Titre : Sur la mort de Théodose Type de document : texte imprimé Auteurs : Ambroise (0340?-0397), Auteur ; Victoria Zimmerl-Panagl (1978-....), Éditeur scientifique ; Yves-Marie Duval (1934-2007), Traducteur ; Benoît Gain, Traducteur ; Yves-Marie Duval (1934-2007), Préfacier, etc. ; Benoît Gain, Préfacier, etc. Editeur : Paris : les Éditions du Cerf Année de publication : 2022 Collection : Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978 num. 629 Oeuvres / Expressions : Sur la mort de Théodose : 2022; latin-français Importance : 1 volume (329 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-14751-4 Prix : 30 EUR Langues : Latin (lat) Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : Le 17 janvier 395, Théodose Ier (le Grand), seul empereur régnant, meurt subitement à Milan, à l’âge de cinquante ans à peine. Au mois de septembre précédent, à la bataille du Frigidus (la rivière Froide, en Slovénie actuelle), il a triomphé de l’usurpateur Eugène, artisan d’une « réaction païenne ». À cette date, longtemps tenue pour une charnière entre l’Antiquité et le Moyen Âge, le pouvoir impérial n’est pas pleinement assuré, d’autant que Théodose laisse deux fils, âgés seulement de dix-sept et dix ans : Arcadius et Honorius. Lors des funérailles célébrées quarante jours plus tard, Ambroise de Milan, qui s’était entretenu peu avant avec l’empereur, se montre pleinement conscient de la gravité de la situation politique. Il invite tout d’abord les deux fils, Arcadius et Honorius, à continuer l’oeuvre de leur père ; puis, faisant l’éloge des vertus chrétiennes, il prône la clémence et place, dans la bouche de Théodose, les paroles du "Psaume 114", développant ensuite l’éloge de l’empereur défunt et concluant sur les retrouvailles célestes. Cette oraison funèbre présente la particularité de contenir aussi un long développement narratif : la découverte à Jérusalem par Hélène, mère de Constantin, de la Croix et des clous de la Passion, puis leur présence sur le diadème, rappelant aux deux fils leurs devoirs – des recommandations dignes d’un « miroir des princes », dont la postérité se souviendra. Sur la mort de Théodose [texte imprimé] / Ambroise (0340?-0397), Auteur ; Victoria Zimmerl-Panagl (1978-....), Éditeur scientifique ; Yves-Marie Duval (1934-2007), Traducteur ; Benoît Gain, Traducteur ; Yves-Marie Duval (1934-2007), Préfacier, etc. ; Benoît Gain, Préfacier, etc. . - Paris : les Éditions du Cerf, 2022 . - 1 volume (329 p.) ; 20 cm. - (Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978; 629) .
ISBN : 978-2-204-14751-4 : 30 EUR
Oeuvre : Sur la mort de Théodose : 2022; latin-français
Langues : Latin (lat) Français (fre) Langues originales : Latin (lat)
Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : Le 17 janvier 395, Théodose Ier (le Grand), seul empereur régnant, meurt subitement à Milan, à l’âge de cinquante ans à peine. Au mois de septembre précédent, à la bataille du Frigidus (la rivière Froide, en Slovénie actuelle), il a triomphé de l’usurpateur Eugène, artisan d’une « réaction païenne ». À cette date, longtemps tenue pour une charnière entre l’Antiquité et le Moyen Âge, le pouvoir impérial n’est pas pleinement assuré, d’autant que Théodose laisse deux fils, âgés seulement de dix-sept et dix ans : Arcadius et Honorius. Lors des funérailles célébrées quarante jours plus tard, Ambroise de Milan, qui s’était entretenu peu avant avec l’empereur, se montre pleinement conscient de la gravité de la situation politique. Il invite tout d’abord les deux fils, Arcadius et Honorius, à continuer l’oeuvre de leur père ; puis, faisant l’éloge des vertus chrétiennes, il prône la clémence et place, dans la bouche de Théodose, les paroles du "Psaume 114", développant ensuite l’éloge de l’empereur défunt et concluant sur les retrouvailles célestes. Cette oraison funèbre présente la particularité de contenir aussi un long développement narratif : la découverte à Jérusalem par Hélène, mère de Constantin, de la Croix et des clous de la Passion, puis leur présence sur le diadème, rappelant aux deux fils leurs devoirs – des recommandations dignes d’un « miroir des princes », dont la postérité se souviendra. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0468328520 221.10 Livre Réserve 1 Sources chrétiennes Disponible Sur la mort de Valentinien II / Ambroise
Titre : Sur la mort de Valentinien II Type de document : texte imprimé Auteurs : Ambroise (0340?-0397), Auteur ; Victoria Zimmerl-Panagl (1978-....), Éditeur scientifique ; Guy Sabbah, Traducteur ; Jean-François Berthet (19..-....), Traducteur ; Laurent Angliviel de La Beaumelle (1936-....), Auteur du commentaire ; Guy Sabbah, Préfacier, etc. Editeur : Paris : les Éditions du Cerf Année de publication : 2022 Collection : Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978 num. 630 Oeuvres / Expressions : Sur la mort de Valentinien : 2022; latin-français Importance : 1 vol. (198 p.) Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-14750-7 Prix : 20 EUR Langues : Latin (lat) Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : L'oraison funèbre de l'empereur Valentinien II (375 - 392) a été prononcée par Ambroise, évêque de Milan, en juillet/ août 392, plus de deux mois après la mort du prince, le 15 mai 392 à Vienne (en Gaule), d'où il se disposait à passer en Italie. Des raisons politiques, mais surtout des relations personnelles, de respect filial chez l'un, d'affection paternelle chez l'autre, unissaient l'empereur, mort à 21 ans, et son prestigieux aîné. La mort brutale et inattendue de Valentinien avait soulevé la question du « genre de la mort » : assassinat ou suicide ? À cette question, qui aujourd'hui encore n'est pas tranchée, l'évêque se refusa, par prudence politique ou manque de certitude, à répondre, tout en s'efforçant de répliquer à ceux qui l'incriminaient pour cette mort. En tant que témoin le plus proche, le plus directement intéressé, il souhaite éviter de créer la division dans une cérémonie aussi solonnelle. Tourmenté par le remords d'avoir tardé à conférer le baptême à Valentinien, il souligne l'importance du baptême de désir, tout en rappelant le sens chrétien de la mort comme étape vers la vie éternelle. Ambroise a ainsi donné à son discours la forme et le ton d'une prière, la Bible – notamment le Cantique des cantiques – prenant progressivement le pas sur la rhétorique classique et la poésie profane. Sur la mort de Valentinien II [texte imprimé] / Ambroise (0340?-0397), Auteur ; Victoria Zimmerl-Panagl (1978-....), Éditeur scientifique ; Guy Sabbah, Traducteur ; Jean-François Berthet (19..-....), Traducteur ; Laurent Angliviel de La Beaumelle (1936-....), Auteur du commentaire ; Guy Sabbah, Préfacier, etc. . - Paris : les Éditions du Cerf, 2022 . - 1 vol. (198 p.) ; 20 cm. - (Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978; 630) .
ISBN : 978-2-204-14750-7 : 20 EUR
Oeuvre : Sur la mort de Valentinien : 2022; latin-français
Langues : Latin (lat) Français (fre) Langues originales : Latin (lat)
Index. décimale : 221.10 Collection Sources Chrétiennes Résumé : L'oraison funèbre de l'empereur Valentinien II (375 - 392) a été prononcée par Ambroise, évêque de Milan, en juillet/ août 392, plus de deux mois après la mort du prince, le 15 mai 392 à Vienne (en Gaule), d'où il se disposait à passer en Italie. Des raisons politiques, mais surtout des relations personnelles, de respect filial chez l'un, d'affection paternelle chez l'autre, unissaient l'empereur, mort à 21 ans, et son prestigieux aîné. La mort brutale et inattendue de Valentinien avait soulevé la question du « genre de la mort » : assassinat ou suicide ? À cette question, qui aujourd'hui encore n'est pas tranchée, l'évêque se refusa, par prudence politique ou manque de certitude, à répondre, tout en s'efforçant de répliquer à ceux qui l'incriminaient pour cette mort. En tant que témoin le plus proche, le plus directement intéressé, il souhaite éviter de créer la division dans une cérémonie aussi solonnelle. Tourmenté par le remords d'avoir tardé à conférer le baptême à Valentinien, il souligne l'importance du baptême de désir, tout en rappelant le sens chrétien de la mort comme étape vers la vie éternelle. Ambroise a ainsi donné à son discours la forme et le ton d'une prière, la Bible – notamment le Cantique des cantiques – prenant progressivement le pas sur la rhétorique classique et la poésie profane. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité Couverture 0469588520 221.10 Livre Réserve 1 Sources chrétiennes Disponible Tome aux Antiochiens ; Lettres à Rufinien, à Jovien et aux Africains / Athanase
PermalinkTraité I, Tome I. Traités contre les ariens / Athanase
PermalinkTraités II-III, Tome II. Traités contre les ariens / Athanase
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